Un breuvage de sorcière, abus, perversion et psychose pousse une femme à des distances inimaginables.
Décrit comme le prochain The Witch Hagazussa a beaucoup de choses en commun avec le refroidisseur maussade d’A24. Il raconte l’histoire d’une fille maltraitée qui se tourne vers le côté obscur quand tout le reste échoue. Ce sont tous les deux des films pittoresques se déroulant dans une époque révolue dans des contextes pastoraux. Comme Witch Hagazussa est maussade et sombre. Ce film allemand du réalisateur pour la première fois Lukas Fiegelfeld est raconté en trois actes magnifiques et toujours plus macabres.
Spoilers lourds à venir.
Oubliez toute la folie et le niveau de la folie et regardez simplement les photos patientes de balayage des montagnes sauvages. Chaque plan bien ciblé et bien cadré à Hagazussa est conçu pour augmenter la peur et personnaliser l’histoire. Le spectateur est censé se sentir comme l’un des nombreux citadins qui regardent de manière voyeuriste sans rien faire pour aider cette fille tragique. C’est le genre de dégoût de soi qui rampe dans l’ombre et envahit vos os. Le film entier, de haut en bas, a une qualité de rêve si vos rêves étaient de viol technicolor, de pédophilie et de bestialité possible. Chaque scène est légèrement de travers et fausse, mais aussi tout à fait juste. C’est cette dissonance cognitive qui permet au dégoûtant d’être à la fois beau et horrible. Le directeur de la photographie Mariel Baqueiro laisse la caméra s’attarder sur le macabre comme sur le majestueux. De longs plans d’arbres se balançant dans la brise juxtaposés à une scène de traite de chèvre étrangement sensuelle font avancer la sexualité outre-mer. La conclusion de cet événement bizarre est une scène de masturbation qui est d’autant plus efficace par l’utilisation du lait de chèvre et la présence des ongles sales de notre personnage.
La conception sonore fonctionne parfaitement avec le travail de la caméra pour créer des scènes mémorables si dérangeantes qu’elles nécessitent plusieurs visionnements pour être pleinement digérées. La mère d’Albrun dans les affres de la mort a senti ses cheveux (et d’autres choses) avec le zeste d’un cochon en rut dans la boue ou d’un chien sentant particulièrement les ordures puantes tout en un bas bourdonnement en arrière-plan. C’est comme si le monde lui-même gémissait des mauvais traitements subis par la jeune fille. Le vent et les sons d’animaux se mélangent dans un puissant mélange de folie. L’utilisation de pics et de mastication humaine devient la bande originale de cette histoire choquante. Le duo grec MMMD enveloppe le film d’une couverture d’horreur méditative qui ressemble à un monastère maléfique relié à un groupe de techno. L’effet est choquant comme un silence complet, et des notes ceinturées inquiétantes tendent à la dominance. Le casting tire le meilleur parti des dialogues extrêmement clairsemés. Aleksandra Cwen (Albrun) tisse un monde entier avec à peine plus de dix lignes dans tout le film. L’abandon total avec lequel elle dépeint Albrun est la colle par laquelle tout le reste est tenu. Pensez à une femme Nic Cage plus discrète dans Mandy, un autre paysage de rêve psychédélique.
Explication d’Hagazussa.
Autant de beauté et de mystère entourent ce film, plongeons un peu plus dans les mystères.
Que signifie hagazussa?
En haut allemand, le terme dérive du mot «haxa» qui est un terme couramment utilisé pour désigner une sorcière au début des années 1900. Cela persiste encore aujourd’hui; cependant, maintenant le sens a une connotation beaucoup plus lâche et pourrait signifier presque n’importe quelle forme ou praticien de spiritualité qui n’est pas traditionnelle.
Qu’est-ce que Albrun a mangé exactement?
Pour de nombreuses raisons, il est difficile de répondre à cette question. Selon que vous êtes un littéraliste ou un figurativiste, la scène de l’alimentation des bébés peut aller dans plusieurs directions. Si vous prenez littéralement tout ce que vous avez vu à la caméra, elle a probablement mangé son bébé après l’avoir cuit. Elle croyait que sa mère était une sorcière et on lui avait dit qu’elle était une sorcière toute sa vie. Peut-être, a-t-elle simplement craqué et après avoir vu qu’elle avait noyé son bébé, elle a décidé que les déchets ne voulaient pas. Elle est maudite de toute façon, alors pourquoi ne pas manger les preuves? Une autre explication possible est qu’elle a mangé une chèvre bien-aimée. Il n’y a aucune référence pour ce qu’elle mange, et sans taille et forme d’os précises, il pourrait s’agir d’une petite chèvre. Elle avait mangé des champignons farfelus quelque temps auparavant et était peut-être encore sous l’influence.
Albrun a-t-elle tué son bébé à Hagazussa?
C’est là que les choses deviennent vraiment folles, alors soyez indulgents avec moi. L’ensemble de la scène des marais verts pourrait être interprété de plusieurs manières. Encore une fois, cela devient une question d’allégorie contre fait. Le réalisateur et écrivain Lukas Feigelfeld a prouvé qu’il n’avait aucun problème à jouer avec la perception avec la première heure de folie à combustion lente. Que ce soit la perception que la ville a d’Albrun, sa perception d’elle-même ou sa perception de la mort de sa mère, tout est en mouvement. Elle aurait pu élever le bébé pendant des mois dans l’isolement et dans une brume alimentée par la drogue, elle a noyé son bébé et est rentrée chez elle. Il y a plusieurs indices que cette scène n’est pas ce qu’elle semble. Premièrement, l’addition d’une telle quantité de sang peut indiquer que cette scène est en fait un souvenir de la naissance du bébé. Voici où les choses deviennent sérieusement trippantes, alors attendez.
Les changements de saisons indiqués par les vêtements et la vie végétale semblent indiquer un passage du temps non indiqué dans la croissance du bébé. Un moment apparemment insignifiant avec l’enfant et un Albrun épuisé peut détenir la clé. Le bébé refuse d’allaiter. L’enfant est peut-être mort de maladie ou de retard de croissance, et dans l’état mental d’Albrun, elle était incapable de le réaliser. Au lieu de noyer son bébé, elle est morte de causes naturelles. Cela permettrait à Swinda d’avoir vu et entendu le bébé dans la cabine. L’utilisation des asticots comme symbole de la mort donne du crédit à la théorie selon laquelle le bébé est mort depuis longtemps, ou n’a jamais vécu du tout. Dans la dernière seconde avant de mettre l’enfant dans le marais, Albrun regarde son bébé avec horreur. Elle s’est occupée de quelque chose de mort et le sait enfin.
Albrun a-t-il réellement eu un bébé mort-né?
Avec tout le sang dans l’eau des marais et la condition du bébé quand elle l’a ramassée à la fin, ce bébé n’aurait peut-être jamais vécu. Le bébé était certainement plus petit et plus décomposé qu’il ne serait possible étant donné que la mort a eu lieu plus tôt dans la journée. Même si Albrun était restée dans son état de fugue pendant des jours après l’événement, le bébé était nettement plus petit que le nourrisson, nous l’avons vu tenir tout au long du film. Chaque moment que nous avons vu avec le bébé et Albrun à Hagazussa était un fantasme concocté par un esprit solitaire et dérangé.
Pourquoi Albrun a-t-elle laissé son bébé seul dans la cabine tout le temps?
Le film n’est pas raconté de façon linéaire, mais plutôt les 2/3 finaux sont racontés en segments qui sautent dans le temps. C’est la réponse la plus simple à son style parental non traditionnel. Selon que vous achetez le point de parcelle de bébé fausse, il n’y avait pas du tout de bébé, et donc il n’y avait rien à négliger. Dans la scène où Albrun rencontre Swinda pour la première fois, elle porte le foulard blanc utilisé pour porter le bébé dans d’autres scènes, mais aucun bébé n’est jamais entendu ni vu. Elle pourrait utiliser l’écharpe comme dispositif de transport pour les baies ou les légumes. Cela pourrait être l’une des nombreuses fois où le spectateur est trompé. Swinda lui dit, en chemin pour voir le prêtre, qu’elle ne pouvait pas vivre toute seule avec un enfant, mais personne ne se questionne en laissant l’enfant pendant des heures tout seul dans la cabine. Le premier acte entier est la seule partie du film racontée dans un temps logique. La jeune Albrun a vécu une vie solitaire avec sa mère que tout le monde considérait comme une sorcière. Qui sait ce que le traumatisme de son isolement et la mort de sa mère lui ont fait. Nous l’avons vue prendre le bébé à plusieurs reprises alors qu’elle gardait ses chèvres, il va donc de soi qu’elle ne laisserait pas un bébé à la maison pendant des heures en allant en ville.
Albrun a-t-il été violé deux fois?
L’une des sections les plus cruciales de Hagazussa reposait sur une trahison de Swinda et une scène de viol terrifiante. Swinda semble laisser entendre que le bébé d’Albrun, Martha, est un enfant né d’un viol. Les païens errent dans les campagnes et attaquent les femmes vulnérables. L’attaque brutale de l’ami de Swinda pourrait être un autre souvenir. Il n’ya pas d’histoire de la grossesse d’Albrun et, vu le mode de vie isolé qu’elle mène, il serait difficile d’imaginer qu’elle a eu un compagnon romantique. Peut-être que la raison pour laquelle elle semble immobilisée est que toute l’attaque n’est rien d’autre qu’un souvenir d’un esprit souffrant de l’abus. Lorsque Swinda lui a dit qu’elle avait une puanteur pourrie, cela a peut-être déclenché le souvenir de son viol antérieur et aucun deuxième viol n’a eu lieu. Avec cette théorie, Swinda n’est pas coupable d’avoir incité au viol, mais simplement d’être méchante.
Ce film parle-t-il vraiment de la peste?
Les furoncles, les souris contaminant l’eau et les cadavres brûlés semblent indiquer que la peste est le véritable tueur de ce film. À cette époque, la peste devenait une épidémie grave. Pour ceux qui ne sont pas éduqués, ou comme Albrun et qui sont souillés par le prisme du traumatisme de l’enfance, la peste pourrait ressembler à une possession démoniaque. La souffrance provoquée par la peste serait profonde et pourrait facilement ressembler à l’œuvre de quelque chose de surnaturel.
En quoi consistait le lavage des cheveux à Hagazussa?
Une scène intense et visuellement époustouflante se déroule peu de temps après avoir trouvé sa chèvre morte qui présente une perversion du baptême. Un rituel inversé par rapport à la cérémonie traditionnelle effectuée sur les bébés qui ont de l’eau bénite sur le front par un homme de Dieu est tordu car seule l’arrière des cheveux d’Albrun est mouillée par elle et elle se tient nue avec ses cheveux tirés sur son visage. Ce n’est pas pertinent si la sorcellerie existe, à ce point Albrun croit, et a écarté.
Sa mère décédée la hante-t-elle, la possède-t-elle ou souffre-t-elle d’une maladie mentale?
Celui-ci compte le moins car les résultats sont les mêmes. Il y a trois femelles mortes. Albrun qui s’enflamme au sommet de la montagne où les païens ne peuvent pas aller fait fortement allusion à un élément du surnaturel. De plus, si vous regardez de près quand Albrun tient son bébé mort devant le feu, des ombres étranges sont projetées sur son visage, ce qui lui donne l’impression qu’elle est en train de passer de mère en fille et vice-versa. un mauvais service car c’est plus qu’un simple film d’art et d’essai trippant. C’est aussi plus qu’un simple film bizarre ambigu avec plus de questions que de style. Ce sont toutes ces choses et plus encore. C’est un film étrange qui est aussi beau à voir qu’il est horrible à regarder.
Ce joyau indy est exactement la façon dont un jeune cinéaste devrait commencer sa carrière. La confiance du matériel et le fait de compter sur ses acteurs et son équipe pour donner vie à sa vision sont rarement vus chez quelqu’un d’aussi nouveau dans l’industrie. Bien sûr, Hagazussa est parfois un peu trop sombre et il n’y a que tellement de plans au ralenti du ciel dont j’ai besoin, mais dans l’ensemble, c’est un excellent film avec énormément de choses à dire. Regardez ce film partout où vous diffusez des films maintenant. Pour d’autres films qui pourraient être plus que ce que vous voyez, consultez ma récente critique de I Trapped the Devil. C’est une autre bonne.
Tracy Palmer
En tant que rédactrice TV / Streaming pour Signal Horizon, j’adore regarder et écrire sur la télévision de genre. J’ai grandi avec des slashers de la vieille école, mais ma vraie passion est la télévision et tout ce qui est bizarre et ambigu. Lorsque je ne regarde pas et n’écris pas sur mes films et séries préférés, je présente à ma famille le monde merveilleux de la science-fiction, de la fantaisie et de l’horreur. Mon seul regret, il n’y a pas assez de temps dans la journée pour tout regarder.
Le post Hagazussa: A Heathen’s Curse-Explained: Of Babies and Witches est apparu en premier dans le magazine Signal Horizon.